Что нужно человеку для счастья?
А ничего.
Счастье, как просветление, не нуждается во внешних атрибутах. Это состояние внутреннее.

Исполнение желаний не делает человека счастливым. Это короткий миг наслаждения дан для того, чтобы человек испытывал необходимость нового желания.
Вы помните, как вам было хорошо, когда вы утолили свой голод, и потому есть стимул стремится к повторению. Но вы всегда будете хотеть есть, насыщения раз и навсегда не будет.
Приобретение какой-нибудь долгожданной вещи дает такой же короткий миг удовлетворения. Даже если он тянется месяц - на жизненном пути отрезок этот короткий.
Некоторые это осознают и потому считают что, наверное, счастье принесет объект не материальной категории.

К примеру, любовь.
Я люблю эту девушку (или парня) и если она ответит на мою любовь, то я буду безмерно счастлив. Не может быть обусловленной любви. Это не математическое уравнение и не химическая формула. Условия здесь не ставятся. Если сейчас я ее люблю, а вот здесь, в другой момент времени, я ее не люблю - значит любви там и не было. Было лишь желание, поскольку любовь величина постоянная. И она не зависит от ответного чувства - процесс сугубо личный, происходящий внутри самого человека.

Ведь нельзя сказать, что здесь и сейчас я просветлен, а вот здесь, в другой момент, я не просветлен. Всем известно, просветление или есть, или его нет. Частичным просветление не бывает.

Счастье из этой же категории. Оно преддверье состояния просветления.

Вы были голодны, а потом поели. Вам хорошо. Это считается закономерным чувством. А вот если вы хотите есть, но сделать это не можете, то такой не хороший голод испортит вам настроение. В такой ситуации испытывать дискомфорт считается нормой. Физиология. А вы выйдете за пределы физиологии. Вы же не только тело. Поймайте удовольствие от голода. Вам холодно? Найдите и в этом прелесть. Прочувствуйте свою дрожь, уйдите в неё, слейтесь с ней. Станет приятно. Ведь смерть в снегах от холода считается одной из самых лучших - становится очень приятно и тепло, человек сладко засыпает.

Надо быть тотальным оптимистом, понимать все происходящее вокруг, но не быть задействованным в нем, несмотря на свое участие в событиях.

Идеальная картинка

Два старика-китайца сидят на берегу пруда, в котором плавают лебеди. Они любуются ими и обсуждают их достоинства и красоту. Врывается неприятель и за спинами начинается битва, но они как сидели, так и сидят дальше, не меняя тему разговора и не прерывая медитативного состояния, пока кто-то из воинов, пробегая мимо, не поленился махнуть мечом, отрубив им головы. Но то старики. Им полагается быть невозмутимыми, поскольку в битве они неуместны, а следовательно, раз не можешь из-за возраста принять в ней участие, то и не думай о ней.

А вот молодой воин просто обязан умереть на поле битвы, а не в постели. Медитативное состояние молодого воина - это танец со смертью. Слияние в едином дыхании со своим противником.

И никто из них не ждет доброго дядю (или тетю), который придёт, что-то принесёт и сделает их счастливыми. Каждый из них, и старики, и молодой воин являются самодостаточной вселенной, совершающий свой Путь по контурам, намеченным Судьбой.